2. Продолжим выборку, и начнем вторую часть из нее ударным письмом идеолога джихадистов, распространителя хариджитских идей, некоего Абу Мухаммада Аль-Макдиси. Которого в нескольких статьях на кавказцентре называют своим имамом, чьи статьи с большим рвением распространяются интернет-"муджахидами" в рунете, и к которому "верховный судья имарата" обращается за консультациями в такфире и с которым обменивается добрыми посланиями. И про которого сказал недавно бурятский "Мы от Макдиси фатвы не берем", - видимо даже не зная полностью идеологии и ориентиров своей партии. Пишет Макдиси:

16, месяц Сафар, 1417 год по-хиджре. 02.07.1996. Я прочитал в датированной газете “ар-Ра’юль Урдуни”, заголовок под названием: «Высший совет из числа ученых Саудовской Аравии порицает акты подрывов». Сообщение такого плана: “Высший совет ученых Саудовской Аравии, вчера давая интервью местным газетам, порицали в своих заявлениях инцидент бомбардировок”. Вчера в городе Таиф внеочередном собрании совета в председательстве во главе с Саудовским муфтием ‘Абдуль-‘Азиз ибн Базом высказано было объяснительное такого рода: “Комитет, изучив подробно эту тему со всеми ее деталями, после того как, подумав над этим, пришел к такому решению: «Совершенный данный инцидент путем подрыва является в шариате запрещенным действием, а также одним из больших преступлений по единогласному мнению всех мусульман»”. Комитет продолжил в такой форме: “Эти акты подрывов является посягательством против известных святынь, которые были вынуждено взятые Исламом под свою защиту. Это также посягательство на неприкосновенность имущество и жизнь, невинных людей, и опять таки это посягательство на сохранность, стабильность и на жизненную безопасность людей мирно живущих в своих собственных домах. Это является скверным и подлым преступлением тех, кто совершил его, нарушая тем самым заповеди установленными Аллахом, проявляя несправедливость по отношению к Его рабам, вселяя страх между мусульманами и тех, кто поодаль сними. Пусть будет стыдно и досадно таким людям… Пусть Аллах отомстит им и тем, кто их подстрекает на это преступление. Просим Аллаха, что бы Он вывел их истинное лицо наружу”. Я (Абу Мухаммад аль-Макдиси) говорю: О заблудшие ученые! Аллах вопреки вам уже спустил с ваших лиц маски лжи и вывел наружу всю вашу грязь из ваших дел. Клянусь Аллахом, были такие дни, когда наши языки устали от высказываний слов истины против вашего заблуждения. По сути, мы, призывая к истине, не видим нужды, интересоваться вашими хитростями из-за опасения вашего заблуждения… ---------------------------- … Вопреки всем нашим предостережениям ваше невежество и деспотизм только усилились все больше. Приближаясь все больше к тагутам, ширку и идолам вы сбились с истинного пути, отошли от таухида… ---------------------------- Вот вы… С каждым прошедшим днем становитесь еще более смелыми против религии Аллаха и Его сторонников. ---------------------------- Вы в своих высказываниях используете такие выражение: “Этот акт подрыва является в шариате запрещенным преступлением по единогласному мнению всех мусульман (иджма’)”. - Позор осла погрязшего в грязи… ---------------------------- О вы, чьи сердца слепы! Ваш тагут Фахд и те, кто топчет запреты установленные Аллахом… О вы ученые обладатели скверных намерений! О заблудшие ученые! Если вы не покаетесь вся исламская умма, вас будет проклинать. Автор: Абу Мухаммад аль-Макдиси. Перевод: Абу Усама ад-Дагестани. Взято с блога http://che-sparrow.livejournal.com/6042.html , запись: Jan. 6th, 2008 07:47 pm "О заблудшие ученые! Если вы не покаетесь вся исламская умма, вас будет проклинать". (это, кстати, тот самый че-спарроу, который назвал бурятского мунафиком незадолго до того как тот приехал в лес. А как только бурят приехал в лес, то че сразу же убрал его фотографию с надписью "мунафик", и написал, что "ШЕЙХ Саид Бурятский присоединился к джихаду".

И так, теперь мы знаем, что по убеждениям джихадистов шейх Ибн Баз, шейх Ибн Усаймин, шейх Салих Аль-Фаузан, шейх Мукбиль ибн Хади, шейх Абдуль-Азиз Али Шшейх, шейх Абдуль-Мухсин Аль-Аббад, шейх Ибн Джибрин и весь Совет больших ученых КСА не просто "продали свою религию", как ранее приводилось с кавказцентра, но они к тому же невежественные, деспотичные, носящие маски лжи, грязные в сердце, заблудшие, приближающиеся к тагуту и ширку, отошедшие от таухида, выступающие против Ислама, обладатели скверных намерений (хариджиты смело судят о том, что в сердце у человека, в том числе о намерениях - это их отличительное качетво) а так же ослы, погрязшие в грязи, и прочее прочее


3. Хунафа
Хунафа, как подразделение кавказцентра, закладывает те же принципы отношения к ученым: "отречение от ученых если они не поддерживают нас":

Муджахиды не нуждаются во мнении покоренных и призывающих к миру с врагами людей… Разместил: admin | 04.01.2009 | 5:05 | В рубриках: Трибуна Муджахиды не нуждаются в ученых, аналитиках, политиках и т.п., которые не из них.

А вот и пополнение к списку ученых, забракованных поименно:

Есть ли джихад в Чечне? Разместил: admin | 29.07.2009 | 11:23 | В рубриках: Ислам И нам захотелось немного дополнить работу этого брата, так как мы нашли еще несколько фетв ученых, причем некоторые из этих учёных – учёные Саудии «правительственного» манхаджа, однако, даже они признают Джихад в Чечне, хоть и говорят (в интересах короля), чтобы саудийская молодежь туда не ехала. ------------------------- Спросили у председателя суда Саудии Солиха Аль Люхейдана ------------------------ следующая фетва члена Высшего Постоянного Комитета по фетвам, Абдуль Карима Аль Худейра ----------------------- и это слова шейха Абдуррахмана Аль Баррака ----------------------- Сказал известный шейх-алляма из Саудии Насир Аль Умар ---------------------- Вот здесь говорит о Джихаде в Чечне Фаузан ---------------------- здесь министр куфрской Саудии Солих Али Шшейх признает ---------------------- здесь шейх Ибн Джибрин подтверждает

Из них: шейх Салих Аль-Люхейдан - бывший Верховный судья шариатского суда КСА, член Постоянного комитета по фатвам. Как было приведено ранее - для тагутчиков войны шариатские суды являются клоунскими, а Постоянный комитет из числа больших ученых - КПСС, обладатели скверных намерений и прочее.
Шейх Абдулькарим Аль-Худейр - член Постоянного комитета по фатвам. Соответственно так же обладатель скверных намерений и приближающийся к ширку правительственный ученый.
Шейх Абдуррахман Аль-Баррак - пока не ярлыка не получил, однако сейчас находится под сомнением - "не правительственного ли он манхаджа?"
То же самое - шейх Насир Аль-Умар
Ученые Салих Аль-Фаузан, Салих Али Шейх, Ибн Джибрин - были неоднократно подвергнуты обруганию.


4. Статья Аймана Аз-Завахири. Близкого подвижника Бен Ладена по аль-каиде. Как известно от бурятского - он не осуждает Бен Ладена и аль-каиду за их дела и считает Бен Ладена шейхом и муджахидом - о чем не однократно заявлял. Посмотрим как аль-каидовский лидер и сподвижник Усамы говорит про ученых и относится к ним:

"Ибн Баз между правдой и иллюзией" Тысячи молодых людей живут, словно в плену этих известных имен, Ибн Баз, Усаймин, Абу Бакр Аль-Джазаири, которым они следуют, и они даже не смеют выступить против них, при том что их ошибки так велики, и их отклонение так возмутительно. … ----------------------------------- … Пришло время мусульманской молодежи освободиться от авторитета этих пустых имен, которые приумножили свое лицемерие (нифак) с тавагит, пока они не стали посмешищем перед друзьями и врагами. ----------------------------------- … Но эти улемы (т.е. Ибн Баз, Усаймин и прочие) превратились в разрушителей и извратителей акыды молодежи, давая оправдания куфру Тагута, отклоняясь от призыва к одобряемому и запрещения порицаемого Однако, истина прояснилась, а ложь повержена; истинно, Ибн Баз и его последователи –правительственные ученые, которые продают нас (верующих) нашим врагам за некую плату и некое положение. ------------------------------------ Айман Аз-Завахири Журнал «Муджахидун» № 11, 1415 г.х

Список обруганых и оклеветаных ученых пополнился известным ученым шейхом Абу Бакром Аль-Джазаири. Да накажет Аллагь тех, кто выбрал для себя путь - выбирать из религии то, что соответствует его страстям - и не остановился на этом - пустился в грязное циничное надругательство над учеными, которые его пытаются образумить. До чего опускаются эти люди.


5. Абдулла молдовский
 Даже те которые себя приписывают к знанию из них не имеют никакого адаба по отношению к ученым. Они оказываются установили себе новое правило, что через ненависть к избранным ученым могут приближаться к Аллагьу! И пример этому - известный в рунете фитнач, который первым начал продвигать слухи и сплетни про "мурджиитов", первым начал составлять "опровержения" Ринату, саляф-форуму и известным ученым (и составляет их постоянно уже который год), в которых подтасовкой на подтасовке и обычным непониманием русского языка наполнен практически каждый обзац, как и бурятский поддерживающий аль-каиду и Бен Ладена, защищающий дела и убеждения джихадистов - Абдулла молдовский, он же Абу Исмаил, он же Абдуррахман, он же Усама, он же I.O.P.S.M. - и не известно сколько еще ников он имеет на форумах. От этого недоучившегося негодяя уже стал предостерегать египетский шейх Маджди Султан. Его статьями питаются все форумы джихадистов, и публикуют их такие авторитетные у джихадистов сайты как гураба. Вот как этот негодяй считает возможным и правильным высказываться о шейхе Рабиа ибн Хади Аль-Мадхали

сайт гураба:

Разбивание идолов или что такое "мадхалия" 16.01.2009     Пусть очнётся, Рабии и каждый, кто до такой степени отупел, что принимает эти слова как научное знание. ---------------------- О, брат мусульманин как по-твоему поставил ли Рабии вопрос халифата “в своё место” как обещал или солгал и запутал простого молодого искреннего мусульманина? ---------------------- Где твой разум и мудрость о Рабии в собирании аятов? ---------------------- Нет сомнения в том, что то, что попытался сделать Рабии есть великое заблуждение и это не оправдывает никакие хорошие намерения. Он смешал истину с ложью как еврейский раввин.

Видимо ученые для него такие же люди как дворовые пацаны. Если не хуже.

А вот что этот "опровержитель" пишет уже на саляф-форуме в теме "вызов":

Надо что то придумать, выкрутится так чтоб бультеръера Мадхали можно было на кого хочешь натравить… ------------------------------ Что касается Рабии , то я ненавижу его , и приближаюсь к Аллаху ненавистью к нему , и считаю что он принес очень много вреда именно Ахль Сунна , больше чем другим. ------------------------------ Насчет разных прозвищ типа (бультеръер) и т.д. , то брат ты ошибся , это не оскорбления , это описания его действий , уподобление в осязаемой форме, это же известно в арабском красноречии.

Так вот.

Ученые для этих людей - это лишь материал для забавы: "Распредели по группам "унизь - восхвали"" и не более того (и они потом осмеливаются раскрывать свои рты, что "мадхалиты" ругают ученых). Восхваляют они всех, кто согласен с джихадом без правил и такфиром ради облегчения этого "джихада" - будь это хоть человек не получивший базового уровня исламских знаний (как было с бурятским и еще несколькими людьми из их числа, которых они называли учеными и шейхами). Для этих людей военная деятельность - это тагут. Все что делается для нее - правильно, все что хоть как-то против нее - неправильно. Все кто поддерживают - хорошие, все кто осуждают или исправляют, или устанавливают границы и запреты - худшие люди на земле. И им абсолютно неважно мнение настоящих ученых о их деятельности и убеждениях. И это навязывается их идеологическими работниками и полностью принимается паствой. Те братья, которые думают, что они из-за незнания слов ученых такие - ошибаются. Они такие из-за того, что отворачиваются от Истины и от ученых, и следуют исключительно своим страстям, подчиненным военному тагуту. Те же кто поддерживает и думают что это все от следования ученым - пусть узнают, кого они поддерживают.

Да поможет им Аллагь осознать то, что они судят не тем, что ниспослал Аллагь и да наставит их на истину. Или же пусть убережет Ислам и мусульман от их зла.

Многие братья, по причине того, что думают хорошее про мусульман вообще и по причине отсутствия ясных представлений об убеждениях поклоняющихся военному тагуту, защищают их как группу и оправдывают их заблуждения, говоря "у них есть фатвы больших ученых", "они следуют ученым", "они всегда спрашивают ученых если сталкиваются с чем-то что не знают". Или же, понимая, что это заблудшая группа, говорят: "нужно донести им слова больших ученых, они же не знают".

Здесь я собрал из статей джихадистов и обращений их лидеров высказывания в отношении общепризнанных ученых-саляфи. Эти статьи открыто размещаются и распространяются на сайтах джихадистов и их форумах, и могут считаться официальными убеждениями их руководства и идеологов. И по этим материалам видно, что им глубоко наплевать на ученых, и что настоящие ученые для них изначально не то что не авторитет, а категория людей, которая ниже их самих по статусу и которой следует остерегаться и от которых следует предостереегать и которых можно подозревать и обзывать как душе угодно. И если они готовы слушать ученых, то только тогда, когда ученые говорят то, что им нравится.

И так, начнем.

1. Кавказцентр:

"Проблемы построения Исламского Государства" Время публикации: 19 июля 2007 г., 11:20 Молодые мусульмане со всех сопредельных земель тысячами едут в Ирак, месяцами ждут очереди (!), чтобы подорвать себя. Почему стоят в очереди в Ираке? Алимы объяснили им, что в Ираке можно подрывать американцев и их приспешников из местных вероотступников. Но нельзя этих же американских солдат и их верных слуг убивать на территории Саудовской Аравии, Кувейта и других странах Залива, «так как это может привести к фитне». Как назвать алимов, что дают такую фатву? Они из тех, кто за низкую цену продали свою религию.

Не знаю, кто из ученых-саляфи разрешил тысячами самовзрываться в Ираке, зато больших ученых, известных тем, что они запрещали и запрещают взрывы и убийства кафиров в мусульманских странах - огромное множество. И из тех, кого авторы кц записали в ряды "продавших свою религию": шейх Ибн Баз, шейх Ибн Усаймин, шейх Салих Аль-Фаузан, шейх Мукбиль ибн Хади, шейх Абдульазиз Али Шшейх, шейх Абдульмухсин Аль-Аббад, шейх Ибн Джибрин и весь Совет больших ученых КСА

Смотрим далее:

"Джихад - истинный путь установления власти Аллаха" Время публикации: 21 июня 2009 г., 12:23 Так что они сбились с пути и пошли совсем не той дорогой, и искренним мусульманам необходимо предупредить народ об их предательстве. Государство постоянно опирается на таких религиозников и показывает их по телевидению в религиозных программах для того, чтобы они давали фетвы, которые, по их мнению, узаконивают их власть и делают легитимными все их поступки. Пример тому то, что произошло в тот день, когда король Страны двух Мечетей впустил в нее американцев и повелел религиозным ученым издать фетву о законности его действий, что они и сделали, нарушив все исламские нормы.

Про "король повелел" - мало того, что наговор и сплетня, так эта ложь уже даже опровергнута вот здесь. Что же касается решения о вводе американских войск, то его принимал Совет больших ученых в количестве около 15 человек, на собрании, которое длилось неделю, как передал это шейх Мухаммад Аль-Мадхали. Среди них так же были шейх Ибн Баз и Ибн Усаймин. - Про этих ученых поклоняющиеся военному тагуту говорят, что они сбились с прямого пути, что они предатели, и нарушили в этом все исламские нормы и от них нужно предостерегать. 

Но и это еще не все. Мясо ученых они любят слишком сильно, чтобы ограничиваться только этим:

"О псевдосалафитах" Время публикации: 18 декабря 2008 г., 11:00 Тут они не брезгуют ни чем, известна история, когда один из лидеров иорданских псевдосалафитов, Али аль-Халяби…

"Разоблачение ложных защитников Сунны" Время публикации: 1 ноября 2008 г., 11:08 Также они переживают, что мы за такфиром этих муртадов не обращаемся в их клоунские «шариатские» суды назначаемые этими же тагутами! Смешно уаЛлахи! --------------------------- Так Убейкан, не зная, что поделать с Интернетом, в котором можно все это, пока еще, обсуждать, плачется: «А что касается того, вероотступниками являются нынешние правители арабских стран или нет, то следует знать, что подобные вещи решают ученые в шариатских судах, а не различные приверженцы своих страстей на Интернет-сайтах! Они выискивают грехи правителей и публично их порочат, побуждая народ к анархии». ---------------------------- 20 ноября 1979 года группа Утейби забаррикадировалась после утренней молитвы в Масджид аль-Хараме….. 24 ноября по немедленному постановлению «ЦК КПСС» — совета ученых, он и все находившиеся с ним в Священной Мечети, были обвинены в мятеже и нарушении общественного спокойствия и разбомблены по команде саудов… --------------------------- Так в 1991 году большой группой ученых королю был направлен «Меморандум о наставлении»… …Естественно как по мановению «волшебной палочки», вернее «плеточки» «ЦК КПСС» немедленно обнародовал заявление с резкой критикой наставления, которое, как было сказано «противоречит шариатским нормам уведомления». Бин Баз подверг публичной критике подписавшихся ученых, выступавших против режима, призывая их прекратить «ложь» и «заговоры против ислама и мусульман» ---------------------------- Судейс молится со стоящим за ним пакистанской собакой Мушарафом убивающим сторонников шариата и официально заявляющем о демократическом государстве, и после молитвы делает за него дуа!!! ---------------------------- Так, нынешний муфтий Абдуль-Азиз Али-Шейх, после недавнего ареста около 500 мусульман, очередной раз выступил со стандартными причитаниями и одобрением войны с Исламом под флагом войны с «террором»… …И окончательно обозначая свою приверженность к саудовскому муртадскому режиму, муфтий прямо заявил: «Я молюсь о том, чтобы рука наших отважных сотрудников органов безопасности, преследующая и наказывающая «заблудшую секту», не дрогнула!». ---------------------------- «Глава самопораженцев» Убейкан, также стремится показать свою лояльность кафирскому режиму саудов, не только своими дешевыми брошюрками, но и активной работой с массами. ---------------------------- …но не приемлем и отвергаем и презираем лживых и лицемерных из них, подобных Мадхали, Халяби, Убейкану, нынешнему муфтию…

Таким образом здесь они уже оклеветали, обвинили в лицемерии, поиздевались как могли кроме как над шейхом Ибн Базом, плюс еще над Советом больших ученых состава 1979 года, Советом больших ученых состава 1991 года, над шейхом Абдуль-Мухсином Аль-Убайканом, шейхом Абдуль-Азизом Али Шейхом, Абдуррахманом Ас-Судейсом, Али Аль-Халяби и всеми шариатскими судами Саудовской аравии (и это эти то негодяи постоянно говорят, что они хотят суда по шариату).
Остался кто-то еще? Да! И им тоже придется несладко от поклоняющихся военному тагуту:

"Какой Джихад считается «правильным» в Саудовской Аравии?" Время публикации: 7 января 2007 г., 09:36 хуже того, они всюду выдвигают вперед так называемых «ученых», которые издают «фетвы», запрещающие Джихад в Афганистане и в Ираке и запрещающие в нем участвовать.

Теперь к ненастоящим ученым эти тагутчики добавили ученых, которые не признают, что на данный момент в Афганистане и Ираке идет шариатский джихад, или же советуют туда не ехать. А это такие ученые как Салих Аль-Фаузан, Абдуль-Азиз Али Шейх, Салих аль-Люхейдан, Абдуллах аль-Мутляк, Абдуль-Мухсин аль-Аббад, Уасыюллах Аббас, Абдуль-Азиз ас-Садхан, Салих с-Сухайми, Убайд аль-Джабри, Тархиб ад-Дусари.
Так же к ненастоящим ученым, они добавили шейха Салиха Али Шейха:

"Основы движения пораженцев" Время публикации: 6 сентября 2009 г., 15:24 По данным, гордо озвученным «шейхом» Солих Али Шейхом, министром Саудии по религии, с 2003 года уволено уже около 3000 имамов и преподавателей.

Конечно, куда уж этому ученому, внуку муфтия Мухаммада ибн Ибрахима, который с детства несколько десятков лет требует знание и много лет уже дает уроки по самым разнообразным темам и книгам, до настоящего шейха - Саида бурятского, изучившего весь Ислам за пару-тройку лет.

А вот собственно и список ученых, которых забраковал и сам бурят, на которых, судя по его тону, ориентироваться нельзя и слушать которых, призывают только нехорошие люди:

Саид Бурятский: «Взгляд на Джихад изнутри, по прошествии года» Время публикации: 18 мая 2009 г., 09:49 Но движение начинало набирать обороты — при активной поддержке правительства, Аман Аль-Джами стал бороться против всех несогласных с ним, обвиняя их в ереси, бида и выступлении против правительства. Он нашел себе сторонника — Мукбиля Аль-Вадии из Йемена, и конечно же, некоего Рабиа Аль-Мадхали, который не так давно сам отошел от движения «братья-мусульмане», основанного когда-то в Египте Хасаном Аль-Банной. ---------------------------- Но давайте вернемся к тем, кто у нас проповедует идеи «шейха» Рабиа. ---------------------------- Затем я выехал из Египта и тогда до меня дошла информация, что Ринат ездил на курсы в Бахрейн, где училсяся у Валида, одного из учеников того же Рабиа Аль-Мадхали ---------------------------- Когда ты убедишься в том, что надо принимать мнение ученых и слушать их, они объяснят тебе, что не надо слушать любых ученых, а только тех, кого они скажут тебе — как и шейх Рабиа, Ахмад Наджми, Салих Фаузан и еще несколько живущих ныне человек.

Мы отбросим всю ложь и клевету, которую собрал и распространил в этом письме наш нехороший брат из Бурятии, потому что это раскрыто и опровергнуто было еще ранее вот здесь. Обратим внимание только на расширенный список неугодных забракованных ученых: шейх Аман Аль-Джами, шейх Мукбиль ибн Хади Аль-Уади', шейх Рабиа Аль-Мадхали, шейх Валид Сейф Ан-Наср, шейх Ахмад Ан-Наджми, шейх Салих Аль-Фаузан и еще несколько, чьи имена он не пожелал упомянуть. Бурятский шейх преуспел в джархе, ничего не скажешь.
Даже "Верховный судья Имарата Кавказ" амир Сефулла был более сдержан в словах. Он только скромно сообщил, что сегодня многие ученые лгут. Так же он уточнил, как определить когда ученый лжет: а тогда оказывается, когда указывает на ошибки и забдуждения у тех кто воюет.  Так же он призвал каждого самому для себя решать важные вопросы джихада. Есть у суфистов что-то подобное: "Сообщило мне мое сердце от моего Господа, что..." Вот его слова:

"Тот, кто помогает кафирам, тот из них" Время публикации: 29 июня 2007 г., 10:35 Как сказал в своем письме к мусульманам амир Кабардино-Балкарского сектора Сейфулла: «Сегодня многие ученые и проповедники не только скрывают от мусульман важнейшие вопросы их религии, но и откровенно лгут нам. Некоторые из них говорят правду только в узком кругу, а в публичных заявлениях и проповедях порицают моджахедов.   Пусть же каждый мусульманин, живущий сегодня в России, и желающий внести для себя ясность в этот деле, задаст себе конкретный вопрос: Считаю ли я участие в войне, которая идет между мусульманами и кафирами (на территории оккупированной Ичкерии и на территории России) своей личной обязанностью?..»

Поддерживает "верховного судью" в наговоре и обвинениях, и дает заключение, что мнение любых ученых, которые не воюют, джихадистам не нужно и что те ученые, которые в чем-то осуждают воюющих - лицемеры и  даже не ученые, автор статьи "Ученые и джихад":

"Ученые и Джихад" Время публикации: 23 апреля 2009 г., 11:04 Но ошибка в том, что при этом студент не задумывается над тем, что степень правдивейших нельзя достичь, отсиживаясь от обязательного джихада. Отлынивание от джихада является признаком недостатка искренности». (Ты не увидишь ученых, которые обучали бы мусульман на земле джихада). ----------------------------- Наиболее искренние ученые горячо поддерживают муджахидов во всех уголках земли, тогда как другие пытаются занять позицию нейтральных наблюдателей и мудрых критиков. Тех, кто выступает против муджахидов, нельзя вообще рассматривать как исламских ученых, это лицемеры ----------------------------- Признали ли эти сомнительные ученые, что в Чечне джихад, или нет — какая разница? ----------------------------- Те же, кто претендует на учёную степень и приписывают себя к салафам этой Уммы, но скрывают истину, отсиживаются от джихада, отвращают от пути Аллаха ради мирских благ, эти являются лжецами в своих претензиях. Они самые близкие из всех людей по описанию к иудеям, находящимся под гневом Аллаха…

А вот как они способны говорить на очень неугодных ученых:

"Чеченские моджахеды ответили «книжному ослу»" Время публикации: 17 января 2004 г., 14:20 Письмо чеченских моджахедов Саудовским религиозным и политическим лидерам Саудовские религиозные и прочие деятели отличились сразу по трем позициям: во-первых, они назвали бойцов чеченского Сопротивления «террористами», во-вторых, высказали суждение, что чеченские бойцы «встали на путь противоречия Корану» и в-третьих, признали Кадырова «в качестве избранного президента Чеченской республики и лидера ее народа». Саудовские лидеры могли бы обозначить и четвертую позицию, в которой они встали перед Кремлем, но, кажется, эротика запрещена в этом королевстве. Впрочем, если уж говорить об эротике, уличная шлюха зачастую выглядит гораздо честнее политических проституток, потому что не пытается прикрыть свою продажность религиозным словоблудием. Восседая толстыми седалищами на мягких диванах, тряся упитанными, шире плеч, щеками, легко рассуждать о джихаде, приводя теорию в соответствие с текущим политическим моментом. «Ослы, нагруженные книгами» — так Священный Коран характеризует богословов, скрывающих и искажающих истину. Один из таких «книжных ослов», некий Мухаммед Али Сабуни, умащивая больную совесть кремлевского лакея Кадырова, заявил, что, «ознакомившись с ситуацией в Чечне, он может однозначно утверждать, что те, кто продолжает там противоправные действия, совершает террористические акты, встали на путь противоречия с Кораном». «В их действиях нет ничего общего с джихадом, священной войной за ислам», — заявил шейх, которого, как сообщается, другие богословы называют «слугой Корана»

Как точно когда-то Анзор А. (Сейфулла) описал свою группу и своих же сторонников, рассказывая о секте джихадистов: 


Амир Сейфуллах: «Быть мусульманами до конца…»
Время публикации: 1 июля 2006 г., 22:29

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного 

О партиях


«Джихадия»
Часть из «Братьев Мусульман» отделилась, несогласная с изменениями в их позициях, и образовала новое движение — «Джихадия». Это новое движение окончательно сформировалось и обозначило свою стратегию в Афганистане, на советско-афганской войне. Главной целью для них стал сам Джихад, то есть организация и проведение войны против неверных, и освобождение исламских земель. Между «Братьями Мусульманами» и «Джихадистами» разница, по сути, небольшая. Одни сделали самоцелью политику, другие — войну. И те и другие готовы пренебрегать религией для достижения практических целей. И у тех и у других присутствуют элементы сектантства — отклонения в акиде, обособление, неискренность к мусульманам и их правителям. 

«Джихадисты» зачастую не особо утруждают себя соблюдением норм Шариата и принципов акиды. Они готовы нарушая религию, объединяться с кем угодно, лишь бы от этого была практическая военная польза. Для этой консолидации они часто оставляют и даже запрещают принцип «побуждения к одобряемому и осуждения порицаемого» (амр билль-маруф и нахи аниль-мункар), сотрудничают с националистами, шиитами, крайними суфиями, и т.п., не пытаясь их исправлять. Отказ от призыва к исламу или от подчинения исламскому правителю, введение в заблуждение мусульман и их использование, убийство не по праву и даже объявление мусульман неверными — все эти и многие другие факты имели место в отдельных боевых группах в Египте, Алжире, Ливии, Афганистане и других местах, в той или иной степени. Проще говоря, у «Братьев Мусульман» и «Джихадистов» разные текущие цели, но одинаковый подход в вопросах их достижения. Существуют и партии, которые можно считать чем-то средним между «Братьями» и «Джихадистами». 

(с) кц

 Хуршед С(8:47) :
Неделю назад я разговаривал с Шейхом Салихом Ас-Сухайми по вопросам торговли. И он машааЛла ответил. Я спросил "что вы скажете по поводу байъа арбун (залог)? "

Хуршед С (9:00) :
Пришел хадис в котором пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил заниматься закупками под залог. Например, ты покупаешь машину и говоришь "я куплю твою машину за 3100$" и даешь 100$. И говоришь "если не приду, ты продавай и забирай 100$ которые я тебе дал". Это называется Арбун или Урбан - вот это пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил, но все хадисы, которые пришли - они не достоверные. И я спросил Шейха.

Хуршед С (9:26) :
И он сказал: То, что хадис не достоверен - это по мнению устаза Албани, но есть другие ученые, которые сказали, что он хасан. И если есть разногласие между учеными, то желательно (мустахаб) для нас - избежать разногласия (то есть удержаться от такого вида покупки).

http://www.abubakr-mescidi.com/modules/news/article.php?storyid=561

Красиво ответил - довольно таки коротко и по существу и содержательно. И показал где бурятский и в чем переходит границы, и то что он - невежда, и показал как правильно понять некоторые вещи, которые исказил бурят, и почему. И красота добавляется еще соблюдением хорошего тона и границ высокой нравственности - в чем Гамет намного превзошел бурята.

Да простит ему Аллагь это самоубийство и да уничтожит его призыв к выдуманному им и сектантами до него пониманию Ислама

Как опубликовал Ингушетия-ру, Астемиров Анзор (не закончил Исламского университета и не учился сам у ученых), которого в "Имарате" назначили главным шариатским судьей, вынес фатву о вероотступничестве и необходимости убить Закаева. Вот она:
( Текст фатвы )

В примечании к фатве написано:
Данное постановление, а также прилагающееся к нему научное исследование проверены и одобрены шейхом Абу Мухаммадом Аль-Макъдиси


Вот что говорят ученые об этом человеке:

Когда известный такфирист Абу Мухаммад аль-Макдиси написал книгу "Кауашифуль-джалия фи такфир ад-дауля ас-су’удия", в которой он называл Саудию кафирской* страной, шейх ар-Райс ибн ар-Райс написал ему опровержение под названием "Табдид кауашиф аль-‘анид". Так вот, на эту книгу ар-Райса сделали такъдим многие ученые, и например, шейх Салих аль-Фаузан в такъдиме к этой книге говорит: "Это опровержение шейха Абдуль-Азиза ибн ар-Райс ар-Райса, я нашел его прекрасным, и по милости Аллаха затыкающим этого ненавистника (аль-Макдиси), и опровергающим его козни!"

Также шейх ‘Абдуллах аль-‘Убайлян в такъдиме на эту же книгу ар-Райса писал: "Я прочитал книгу нашего уважаемого брата – шейха Абдуль-Азиза ибн ар-Райса ар-Райса по названием: "Табдид кауашиф аль-‘анид фи такфирихи ли дауля ат-таухид". Поистине, он разъяснил все сомнения этого приписывающего себя к знанию (аль-Макдиси), был правдив в своей защите Саудовской Аравии, в предоставлении шариатских доводов и разбивании хариджитских идей. Пусть Аллах воздаст ему наградой!"


Плюс: http://ibn-ibrahim.livejournal.com/53242.html


* шейх-мухаддис Хаммад аль-Ансари, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Саляфиты говорят про Саудию, да охранит ее Аллах, что она саляфитская страна! Что же касается хизбистов, то среди них есть даже такие, кто делает такфир этой стране, и меньше злом те из них, кто ненавидит эту страну, даже если он и не делает ей такфир!» См. “аль-Маджму’ ли шейх аль-Ансари” 435.

Шейх Ибн ‘Усаймин в комментарии к словам Всевышнего: «Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет» (Скот 6: 19), сказал:
«Слова Всевышнего: «чтобы я предостерег посредством него вас» означают, “я предостерегаю вас от противоречия ему”. В словах «до кого он дойдет» указание на то, что до кого не дошел Коран, до того не донесено доказательство, точно также не донесено доказательство и до того, кому оно было донесено в искаженном виде. Однако тот, до того Ислам дошел хоть и в искаженном виде, не имеет такого оправдания как тот, до кого он вообще не дошел, и он обязан сам искать истину.
Сегодня, доведена ли религия Ислам до большинства неверных в его чистом виде, без искажений?! Конечно нет! Когда некоторые братья, совершают деяния по своему усмотрению, без всякой мудрости, они прибавляют европейцам и другим, искаженное представление об Исламе. Я подразумеваю тех, кто совершает взрывы среди людей, утверждая, что это джихад на пути Аллаха. В действительности же они приносят больше вреда Исламу и мусульманам, чем пользы. Какие у них результаты, вопрос к вам, стали ли неверные ближе к Исламу или же они еще больше отдалились от него?! Разве это из Ислама, когда человек чуть ли не прикрывает свое лицо, чтобы его не отнесли к этой сеющей панику и ужасающей группе. Ислам далек от всего этого, Ислам далек от всего этого! Даже после того как джихад был вменен в обязанность, сподвижники не отправлялись в сообщество неверных для того, что бы убивать их, кроме как на джихаде под знаменем правителя, который мог вести джихад. А что касается этого террора, то клянусь Аллахом – это лишь ущемление для мусульман. Мы не видим результатов и пользы, напротив, в этом только искажение и неправильное представление Ислама. Если бы мы выбрали путь мудрости, побоялись в наших сердцах Аллаха, исправили, прежде всего себя, а затем тех, кто окружает нас, и пошли по пути шариата, то результат был бы непременно благим!» Сл. “Шарх усуль ат-тафсир” 1 кассета, сторона «А».


Вопрос шейху Салиху аль-Фаузану:
«Являются ли такие действия, как убийства и взрывы правительственных учреждений в немусульманских странах, необходимыми и можно ли назвать это джихадом?»

Ответ: «Убийства и взрывы недопустимы, поскольку они только навлекают на мусульман бедствия и приводят к их убийствам и преследованиям. Что же касается джихада на пути Аллаха, то речь может идти только об открытом сражении и только при определенных условиях. В этом необходимо следовать примеру пророка (да благословит его Аллах и приветствует) которому до переселения в Медину, когда он находился среди неверных в Мекке, было ниспослано следующее откровение: «Разве не видел ты тех, ному было сказано: “Воздержитесь (от войны), совершайте молитву и выплачивайте закят» (Женщины 4: 77).
Таким образом, ему было велено отказаться от сражения с неверными, ведь если бы хоть один из них был бы убит, неверные могли погубить всех мусульман. Ясно, что убийства, совершаемые в тех странах, где живут мусульмане, приведут к убийствам самих мусульман, что, как вам известно, и происходит ныне. Это не имеет никакого отношения к исламскому призыву и не является джихадом на пути Аллаха. То же самое можно сказать и о взрывах, ввергающих мусульман в пучину бедствий». См. “Фатауа аль-аимма фи ан-науазиль аль-мудальхима” 41.


Вопрос: «Как вы прокомментируете слова того, кто говорит, что взрывы строений и игътиялят против неверных является обязательным в наше время, тем более, когда исламская умма стала слабой и истощенной?»

Ответ шейх аль-Фаузана: «Смысл этого в чем?! Чтобы мы ослабили еще больше?! Чтобы слабая и истощенная сейчас умма ослабла по нашей же вине еще больше, дабы неверные стали господствовать над нею и покончили с ней?! Не мудро так поступать, не мудро! Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прожил в Мекке тринадцать лет, и власть тогда принадлежала неверным, однако, несмотря на это пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не повелел никому из сподвижников совершать игътияль против неверных, или же разрушить чей-либо дом, или же отнимать имущество кого-либо из неверных. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не повелевал подобное, потому это влечет за собой зло и тяжелые последствия для мусульман. После того, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хиджру в Медину, и у него появилось государство и помощники, только тогда, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объявил войну и джихад неверным”. См. “Джихад уа дауабитуху-шшар’ия” 48.


Шейх Салих ас-Сухайми о группе, именующей себя «аль-джихад»:
«Группа, которая называет себя «аль-джихад», однако не имеющая к джихаду никакого отношения – это хариджиты нашего столетия! Хариджиты появились во времена, когда были ими убиты ‘Усман и ‘Али, и будут вплоть до появления Дадджаля, как сообщил об этом пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Они оставляют поклоняющихся идолам и убивают мусульман. Они читают Коран, но ниже их глоток он не опускается. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал их «собаками Огня». Они убивают мусульман в исламских странах, считая эти страны землей неверных! Своими действиями они спровоцировали агрессию неверных в отношении Ислама и мусульман и позволили завладеть им некоторыми мусульманскими городами. Аллах знает, кто стоит за всем этим, сионисты, масоны или кто-либо другой, руководят ли они всем этим напрямую или нет.
Для каждого мусульманина по мере своих возможностей является обязательным раскрывать и выявлять их заблуждения, чтобы их нечестие не распространялось. И не дозволено покрывать кого-либо из них, ибо это помощь в грехе и вражде, о чем сказал Всевышний Аллах: «И помогайте друг другу в делах благочестия и богобоязненности, и не помогайте друг другу в грехе и вражде!» Что же касается того, кто скрывает их, или защищает, или совершает их поступки, тот является пособником и соучастником в их деле, в деле убийства невинных душ из числа мусульман и неверных, состоящих в мирном договоре. И такой человек попадает под проклятие Аллаха, как сказал об этом пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Проклял Аллах того, кто сам совершит ересь или укроет еретика» аль-Бухари 4/73, Муслим 1371. См. «аль-Ирхаб асбабуху уа ‘иляджуху» 7.


Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак сказал:
«Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу! А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Всевышний Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле! Более того, это является нечестием, которое запрещено!» См. “И’тида ‘аля гъайриль-муслимин” 3.


Фатуа аль-Ляджнату-ддаима (Постоянного комитета)
Высший совет ученых на 49 сессии, проходившей в Таифе в 02/04/1419 г.х. (26.07.1998г.) разъясняя тему относительно неправомочного обвинения в неверии, среди прочего заявили:
«Что касается убийств невинных людей, взрывов жилых домов, транспортных средств, государственных и частных учреждений, имеющих место в некоторых странах, то эти действия являются преступлением, и Ислам не имеет с этим ничего общего. Точно так же с этим не имеет ничего общего и любой истинный мусульманин, верующий в Аллаха и в Последний день. Совершают же подобные действия люди, приверженные порочным идеям и убеждениям, которые будут нести бремя своих грехов и преступлений. Действия таких людей не следует связывать ни с Исламом, ни с мусульманами, руководствующимися установлениями Ислама и неуклонно следующими указаниям Корана и Сунны, поскольку их действия являются проявлением нечестия в чистом виде и преступлениями, отвергаемыми как шариатом, так и самой человеческой природой. Подобные действия запрещаются Кораном и Сунной, которые предостерегают мусульман от общения с теми людьми, которые их совершают. Так, Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком. Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. А Аллах не любит нечестия. Когда ему говорят: «Побойся Аллаха!» – гордыня подталкивает его на грех. Довольно для него Ада! Как же скверно это ложе!»” (Корова 2: 204-206).

В Б (00:27:12 1/01/2002)Тюрьма ж этот мир для нас?

В Б (00:27:28 1/01/2002) Но скоро иншаАЛЛАХ амнистия

Хариджиты никогда никакой властью не будут довольны. Постоянно найдутся те, кто затакфирят тех кто пришел к власти из мусульман, даже если этот человек из них самих, и будут призывать к восстанию и разделению. В Сомали такая же песня. Взяли власть мусулимы и все равно такфирюги взрывы делают в городе, мусульман убивают, уже успели власть затакфирить и тех кто власти помогает. Не зря таких смутьянов убивать приказано, альхамду лиЛлягь.


Интересно, за кого будут джихадисты-такфиристы, являющиеся поклонниками военного тагута, муртады ли для них ХАМАС за правление не по шариату и за помощь евреям против мусульман, за убийство мусульман, войну против шариата и т.д. или они правильные, а Аль-Каидовцы вышедшие против хамас и за шариат - хавариджи:

В секторе Газа, который контролирует ХАМАС, произошли кровопролитные столкновения после того, как в минувшую пятницу палестинские мусульмане потребовали ввести законы Шариата.

Власти ХАМАС заявляют, что «полиция подавила митинг радикальных исламистов, которые объявили о создании исламского эмирата в городе Рафахе и введении там законов Шариата».
Между тем, как передают источники из Рафаха, в минувшую пятницу в местной мечети выступил Шейх Абдуллатиф Муса, который призвал к установлению Шариата.

После пятничной молитвы мусульмане вышли на митинг, некоторые из которых, как утверждает ХАМАС, были вооружены, чем нарушили запрет на открытое ношение оружие.
Под этим предлогом отряды ХАМАС атаковали участников акции, расстреляв демонстрантов. В ходе возникших столкновений было убито 6 хамасовцев, в том числе комадующий войсками ХАМАС в Рафахе Ахмед Шамали, и 14 участников демонстрации, в том числе 11-летняя девочка.

Более 150 человек получили ранения. Около 30 раненых находятся в тяжелом состоянии. Столкновения продолжались всю минувшую ночь.

Власти ХАМАС заявили, что после расстрела демонстрации Шейх Муса вместе с группой сторонников забаррикадировался в мечете в Рафахе.

Отряды ХАМАС атаковали мечеть и взяли ее штурмом. Утром в субботу было объявлено, что Шейх Муса убит. Хамасовцы заявили, что он подорвал себя в тот момент, когда его пытались схватить в плен.

Полиция ХАМАС взорвала дом Шейха Мусы и в настоящее время проводит массовые аресты мусульман, выступивших за установление Шариата. .

Западные СМИ пишут, что Шейх Абдуллатиф Муса «возглавляет организацию «Армия Ансаров Аллаха» и не скрывает симпатий к «Аль-Каиде» и к панисламистским идеалам и тактике Джихада».

Давно читал, снова наткнулся. Тяжелая история.

( текст )

  Абу_Зубейр » Сб 08 авг 2009, 10:45 
Я сам живу в Баку и лично сам своими ушами слышал, как хавариджы радовались тому мечеть закрыли после взрыва (единственную саляфитскую самую большую мечеть в СНГ). Они думали что молящиеся поднимуться против провительсва и будет заваруха. Но у этих безмозглых людей ничего не вышло.

Такой лжи на религию и столько джагьильских иджтихадов вместе собранных даавно не встречал.
Вот переписка с братом, которому по ходу прослушивания сообщал услышанные чудеса бурятского говнотворчества:

( читать )


Как сказал один брат про эту запись:

- Он это что, под дулом автомата наговорил?

Опубликовал alimagas на 09/04/2009

Абу Басир Амин аль-Башкурди

Ас-саляму ‘алейкум дорогие Братья и Сестры!

Отдельная и огромная благодарность автору этой статьи! “Испытание лицемерами”.
Да вознаградит вас Всемогущий Аллах за ваше большое благое дело в деле распространия Джихада!

Я пишу вам от джамаата республики Башкортостан. У нас здесь в Уфе, да и вообще в республике всё растет и растет грызня – фитна. Она буквально просто захлестнула нас – мусульман. Кругом везде суфии, тарикатчики, хизби, шиииты, националисты. Я уже не говорю о христиан, евреев, фейсов, ментов и т.д. – кого только здесь нет. Это конечно далеко не Кавказ – здесь совсем другая ситуация. Расшевелить наших мусульман очень сложно, но… хвала Аллаха движение уже пошло и набирает свои обороты!

Так же хочу высказать всем братьям и сестрам, которые прочитают эту статьи и комментарий – молите Аллаха о том, чтобы Он поставил вывел вас на путь Истины. Не будьте высокомерными, разбирайте вопросы и споры, не идите за своими страстями – и иншаАллах вы станете из числа ахль-Сунны уаль-джама’а! И держитесь за этот путь крепко и цените его. Оглянитесь вокруг – столько заблудших…

Так же хочу отметить, что Шайтан и его приспешники очень хитры! Как только вы выходите на прямой путь – они сразу начинают вас отвращать от Военного Джихада! И здесь их способы весьма изощренные и разноообразны! Это подмен термина “Джихад”, навешение ярлыка “Хаваридж”, оставление боевой стороны Сунны и мн. др. Будьте внимательны – не попадитесь на уловки Сатаны и искренне просите помощи у Аллаха от этих сетей заблуждения!

И напоследок – если это послание прочитают приспешники Р.Каирского – то передайте Ринату – ему повезло, что он не здесь. Для нас было бы милостью от Аллаха – если он приедет сюда к нам. Нет мы не делаем ему такфир – у нас нет таких знаний и полномочий, мы просто его … Грохнем! Просто – без обсуждений!

Благодарим за внимание!
Ас-саляму ‘алейкум уа-рахматуллахи уа-баракатух!

Абу Басир Амин аль-Башкурди.
Боевой джамаат башкирских земель.

“БАШКИРСКИЙ ДЖИХАД”

Запись была сделана в 09/04/2009 в 19:41

Hа русском языке в свет вышла известная книга, которая является весьма важной и необходимой в наши дни, под названием: «Фатауа аль-аимма фи ан-науазиль-мудляхимма», переведенная как «Ответы мусульманских богословов на вызовы современности». Данная книга более чем в 160 страниц, представляет собой сборник фетв признанных ученых по вопросам терроризма и террористических актов, митингов и демонстраций, убийств и различных вылазок.


Эту книгу одобрил и советовал читать мусульманам шейх Салих аль-Фаузан.
Собрал эти фетвы ученых: Мухаммад ибн Хусайн ибн Са’ид аль-Кахатани.
Перевел на русский язык: Владимир Абдуллах Нирша.
Книга издана в Кувейте в 2008г.


Скачать скан книги в формате пдф можно ЗДЕСЬ